與尼克·凱夫（Nick Cave）的作品第一次相見(jiàn),，你會(huì)生出似曾相識(shí)的感受：這和《奧特曼》里的怪獸也太像了,。凱夫的“怪獸”們還怪美的，收起獠牙利爪，穿得新奇花哨,，長(zhǎng)毛的,、五顏六色、閃閃發(fā)光,。它們實(shí)際上是服裝,，只是被塑造成奇奇怪怪的樣子。往細(xì)處看,，它們的材料也是五花八門(mén),，義烏小商品市場(chǎng)代言人的既視感，來(lái)了,。
小時(shí)候的天賦沒(méi)有白費(fèi),，凱夫在高中和大學(xué)都對(duì)織物與美術(shù)方面的知識(shí)進(jìn)行了學(xué)習(xí)。從堪薩斯城藝術(shù)學(xué)院（Kansas City Art Institute）畢業(yè)后,，他為梅西百貨公司設(shè)計(jì)展覽,，并成為了一名專業(yè)的服裝設(shè)計(jì)師。后來(lái)他在芝加哥自己開(kāi)起了公司,，設(shè)計(jì),、制造和銷售一條龍。
Nick Cave, Soundsuit, 2011, mixed media, 121 x 42 x 33 inches, NC11.054.圖片來(lái)自Jack Shainman Gallery而凱夫最為著名的是他的作品“聲音服裝”（Soundsuits）,。這是如同雕塑一般的服裝,，由染色的頭發(fā)、劍麻,、塑料紐扣,、珠子、金屬絲,、亮片和羽毛等材料包裹穿著者的身體,。它的目的是為了偽裝人類（或許未來(lái)不會(huì)止步于人類）本有的身體，掩蓋并創(chuàng)造出第二層皮膚,，隱藏種族,、性別和階級(jí)，迫使觀眾不加評(píng)判地觀看眼前的人,。
第一件聲音服裝誕生于1992年羅德尼·金（Rodney King）事件,。在1991年羅德尼·金因超速被洛杉磯警方追逐，被截停后拒捕襲警,，遭到警方用警棍暴力制服,，1992年，法院判決逮捕羅德尼·金的四名白人警察無(wú)罪,，從而引發(fā)了1992年洛杉磯暴動(dòng),。這一社會(huì)事件深刻地改變了他的思維和制作方向。他用樹(shù)枝做了一件能將人從頭到腳包裹起來(lái)的緊身衣,。而直到它完成,，他才意識(shí)到這件衣服能夠發(fā)出聲音。自此他開(kāi)始挑戰(zhàn)各種各樣的材料,，尤其是平日里常見(jiàn)的紐扣,、樹(shù)枝、亮片等材料來(lái)制作精致的聲音服裝,，以此作為抵御世界暴力和偏見(jiàn)的盔甲,。
在運(yùn)用這些日常材料時(shí)，凱夫營(yíng)造了一種熟悉的氛圍,，同時(shí)對(duì)這些物品的社會(huì)文化和物質(zhì)文化進(jìn)行重新詮釋,。由于種族、身份和性別被普遍接受為他作品的主旨，凱夫的聲音服裝可以同時(shí)傳達(dá)許多概念,。因此,，它們的含義可以根據(jù)環(huán)境、動(dòng)作,、狀態(tài)和群體編排變化,。成品與非洲的儀式服裝和面具有一些相似之處。聲音服裝還參考了多貢族服裝,、洛可可,、舞會(huì)文化和狂歡節(jié)風(fēng)格。
凱夫的服裝經(jīng)常以靜態(tài)雕塑的形式呈現(xiàn)給公眾,，但后來(lái)他將表演,、舞蹈這些動(dòng)態(tài)的存在注入了服裝之中，他把自己的互動(dòng)創(chuàng)作帶入了生活,，凱夫本人定期在雕塑中表演,，在公眾面前或鏡頭前跳舞，激活它們作為服裝,、樂(lè)器和文化符號(hào)的全部潛能,。這一創(chuàng)新其實(shí)有跡可循。早在十年凱夫曾與美國(guó)著名黑人舞蹈家艾文·艾利一同學(xué)習(xí)舞蹈,。（后者是因推廣現(xiàn)代舞和改變非裔美國(guó)人于舞蹈界處境而廣受贊譽(yù),。艾利的舞蹈杰作《啟示》被認(rèn)為是最著名并普及的現(xiàn)代舞表演）凱夫組織設(shè)于特定場(chǎng)地的大規(guī)模演出，召集數(shù)十名當(dāng)?shù)厝舜┲O(shè)計(jì)的服裝表演,，用他們的集體運(yùn)動(dòng)來(lái)召喚新世界,。
就個(gè)人而言，凱夫熱情,、隨和,、優(yōu)雅——作為一個(gè)職業(yè)中期藝術(shù)家，他仍對(duì)自己的作品充滿罕見(jiàn)的激情——他致力于擴(kuò)大自己的實(shí)踐,，建設(shè)性地運(yùn)用想象力來(lái)改變世界,。自1992年第一次創(chuàng)作以來(lái)，凱夫已經(jīng)制作了500多套音效套裝,。他希望自己的作品在沒(méi)有藝術(shù)家思想的情況下被人看到,。在聲音服裝系列中，你不知道衣服下是誰(shuí),，不知道他們的性別,、種族，也無(wú)從得知他們的任何身份,。
2009年凱夫與艾文·艾利美國(guó)舞蹈劇院 (Alvin Ailey American Dance Theater)的舞者合作創(chuàng)作了HEARD·NY,。這場(chǎng)表演在紐約最繁華的大街——中央車站的范德比爾特大廳舉行,。這不是一場(chǎng)純粹的視覺(jué)盛宴——一群由30匹真人大小的彩色馬組成的馬群,，每天伴著現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)跳著精心設(shè)計(jì)的動(dòng)作,。每一套服裝都是由色彩鮮艷的拉菲亞人工纖維制成的，在劇院的兩名舞者操作下翩翩起舞,。
凱夫的本意是隱藏一切可能引起揣度和聯(lián)想的人的特征,，但也有人指出聲音其實(shí)被無(wú)意的泄露了。在凱夫看來(lái),，聲音作為一種形式引起注意的形式,。聲音也并不總是必須被聽(tīng)到的。你可以通過(guò)圖案聽(tīng)到聲音,，顏色也可以表達(dá)聲音想傳達(dá)的信息,。以警車為例，人們只要看見(jiàn)警車頂?shù)募t燈亮起,，即便沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)警笛也能感知到警車的到來(lái),。聲音是一種信號(hào)，它根據(jù)人的專注程度在非常微妙的區(qū)間里移動(dòng),，既可以是微不足道的,，也可以是非常有侵略性的存在。
在我們看來(lái),，這些艷麗又異想天開(kāi)的服裝僅僅是跳躍的色彩,，但在凱夫的概念里這是對(duì)每個(gè)人的一種保護(hù)，一種隔離,，一種庇佑,。在層層繁復(fù)下涌動(dòng)著一種解放的力量。還有一個(gè)無(wú)法忽略的問(wèn)題：穿戴者穿上服裝的那一刻,，就意味著他們必須放棄自己身上的某一部分,。這是一個(gè)自我革命的時(shí)刻。為了成為想要自己目標(biāo)中的那個(gè)人,，穿戴者必須傳遞給別人自己的這一意念,。怎么才能讓人相信你同這一件聲音服裝合二為一，而不只是穿著一件奇裝異服,？聲音服裝存在的整個(gè)概念都同這種變革性的轉(zhuǎn)變緊密相關(guān),。
近期展訊
Apple [AR]T Walks
紐約新博物館(New Museum)與蘋(píng)果(Apple)合作推出了一個(gè)名為[AR]T的新增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)項(xiàng)目。包括尼克·凱夫在內(nèi)的六位藝術(shù)家受邀創(chuàng)作體驗(yàn)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)藝術(shù)品,。從8月10日開(kāi)始,，你可以走進(jìn)世界各地的任何一家蘋(píng)果商店，使用iPhone的應(yīng)用程序[AR]T Viewer體驗(yàn)凱夫最新推出的互動(dòng)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)作品《Amass》,。
六位藝術(shù)家的作品可以通過(guò)iPhone的[AR]T Viewer應(yīng)用程序在“精心設(shè)計(jì)”的街道中觀看,。這一奇妙的街道游覽將在8月10日在紐約,、舊金山、倫敦,、巴黎,、香港和東京的蘋(píng)果商店中開(kāi)始。用戶報(bào)名參加游覽,，用從蘋(píng)果商店租借的iPhone完成完整的體驗(yàn),。
- E N D -
▼點(diǎn)擊閱讀原文探索更多故事
該用戶已實(shí)名認(rèn)證 
已通過(guò)身份證認(rèn)證 